تدريب الأطفال على صيام رمضان

وجب الصوم واجب على الولد أو الفتاة. قبل ذلك لا يجب. وهذا ينطبق على جميع واجبات العبادة الإسلامية. وهو السن الذي يمكن فيه للإنسان أداء واجباته المعتادة كالصلاة والصوم ، لأن إحساسه بالمسئولية يعتبر قد بلغ مرحلة النضج الكافية.

ومن المعلوم أننا نوصي بتدريب أولادنا على الصلاة عندما يبلغون سبع سنوات. يوجهنا الحديث النبوي أن نقول لأبنائنا أن يصلوا وهم في السابعة من العمر وأن نلجأ إلى العقاب البدني الخفيف في حالة تركهم للصلاة عندما يكونون في العاشرة من العمر. والسؤال إذن: هل يجب تشجيع الأبناء ، أم أمرهم بالصيام قبل بلوغهم سن البلوغ حينما وجب عليهم؟

و هناك فروق بين العلماء في وقت الشروع في تدريب الأولاد على الصيام.
ومنهم من يقترح سن السابعة أو العاشرة كما في الصلاة. وآخرون ، مثل أحمد بن حنبل ، يقترحون البدء في العاشرة ، بينما يذكر علماء آخرون سن الثانية عشرة كنقطة انطلاق. لدى علماء المالكي بشكل عام وجهة نظر مختلفة تشير إلى أنه لا داعي لتشجيع الأطفال على الصيام.
ومع ذلك ، فهذا رأي لا يؤيده الدليل الصحيح  لقد أثبتنا أن تشجيع الأطفال الصغار على الصيام هو الرأي الأثقل الذي يؤيده معظم العلماء. وبحسب الحديث الذي نقلناه ، فإن الأطفال الذين تم تشجيعهم على الصيام في عهد النبي يجب أن يكونوا صغارًا جدًا ، وربما أقل من عشر سنوات. وهذا ما نفهمه من قول الصحابي الذي روى هذا الحديث ، عندما قالت إن الأمهات كن يصنعن الدمى اللينة لاستخدامها في إلهاء أبنائهن الذين قد يبكون من الجوع. مثل هذه اللعبة لا توفر الكثير من الإلهاء لعمر 11 أو 12 عامًا. يجب أن يكون هؤلاء الأطفال الذين بكوا أصغر من ذلك.

وغني عن القول إن تشجيع الطفل على الصيام لا يعني إجباره على الصوم طيلة الشهر. هذا ليس حكيمًا ولا ضروريًا. يجب على الآباء أن يقتربوا من تدريب أطفالهم على الصيام بطريقة سهلة ومريحة مما يجعل الصيام مرغوبًا للطفل.

– ربما ينبغي أن يقترن التشجيع على الصيام بمكافأة يمكن أن تُعطى في نهاية اليوم وبكلمات مشجعة من قبل أفراد الأسرة الآخرين مما يعطي الطفل إحساسًا بالانضمام إلى الكبار في الأسرة. وهذا لا بد أن يجعل مشقة الصيام أسهل بكثير. 

-علاوة على ذلك ، يمكن تشجيع الطفل على صيام يوم أو يومين في المرة الأولى ، ربما عندما يكون في التاسعة أو العاشرة. 

-ثم يزداد عدد الأيام التي يصومها تدريجياً ، بحيث إذا بلغ سن البلوغ يجد صيام الشهر كله من الفجر إلى الغسق دون صعوبة كبيرة. إنها طريقة سهلة من سمات المقاربة الإسلامية للواجبات الدينية.